科技应当向善 应用AI助力构建人类命运共同体

美国麻省理工学院科学家马克思·泰格马克呼吁：科技向善 让AI助力构建人类命运共同体

1月11日，在腾讯主办的第三届“千里之行”科技向善年度论坛中，麻省理工学院物理学终身教授、未来生命研究院创始人马克思·泰格马克畅谈AI技术，呼吁更加广泛的共同体，才能实现真正惠及人类生活的美好愿景。

AI科技并非都“向善”

泰格马克演讲的题目是《人类的下半场及与科技和平相处》。他说：“美国动画片中著名的小黄人辛普森说过：生活中所有问题的解决方案尽在酒中，如果我们把‘酒’替代为‘人工智能’的话，仍然是成立的。我们的生命确实得益于AI，向善的科技是否能够帮助我们去解决生活中的问题呢?”

他说，人工智能AI正在变得越来越强大，可以走路的机器人出现不久，就出现了可以做前后空翻的机器人;10年前我们没有自动驾驶汽车，但现在有了自动驾驶、自动回收的火箭;还有人脸识别、语音分析、简单编程，这样的例子不胜枚举。

除了象棋和围棋，AI实际上在其他领域取得了更大的进展，过去几十年的一些传统算法，都被机器学习进行了替代。由于技术进步，人工智能可以解决我们非常多的问题，甚至可以拯救人类的生命。

每年道路交通都要发生上百万例死亡个案，这种境况可以通过AI来进行优化改善，AI可以大幅降低人为错误。医疗系统当中同样如此，现在有很多数据证明，在前列腺癌、肺癌以及眼疾当中，AI做的比人类更好，不光是软件层面，还有硬件层面，AI可以接入云端，达成更高质量的诊断效果。

然而，泰格马克说，AI技术不仅能解决问题，也会带来问题。

一个真实案例是，某金融机构在一分钟时间内，因为交易失误导致了4.4亿美元凭空消失。更准确地说，这是人们不够了解、不够懂AI导致的一个结果。

AI“向善”如何保证?

有的悲剧，因为不懂AI而发生，而另一些伤害，则是恶意应用AI而造成，比如说伪造与欺诈。这时，如何做才能保持AI的积极层面而杜绝它的负面效应呢?

首先，必须要划清界限，把技术分成可接受和不可接受的AI应用。界限由何而定?文化、道德、法律、国际公约，这方面基因编辑技术的案例已经提供了很好的借鉴。

其次，人类需要将AI调整到非常好的、积极的、正面的方向。AI的管理和管控是全球性挑战，因为技术没有边界，没有国界，各个国家也不可能自己关门作战。

泰格马克认为，中国在这方面实际上就扮演了非常重要的角色。这不仅仅因为中国实力日益强大，更因为中国有着长期思维的战略部署，拥有着久远的历史和文化积淀。要知道，中国是一个有着5000年文明的古老国家，在国外讲长期规划，大家都会笑，可如果说中国去筹划高铁项目，大家就会关注长期的愿景和规划。

“这是一种智慧，这是一种全世界应该向中国学习或从中受益的一种智慧。所以在发展AI人类命运共同体的时候，我们必须要划清界限、锚定方向”。

向善愿景,需构建人类命运共同体

我们呼吁共同的、共享的、共有的全人类积极愿景。1975年的阿西洛马大会出台了阿西洛马人工智能原则，随着技术的发展，这些原则得到了进一步的拓宽和演进，很多大企业都制定了自身向善的原则。所以一项技术启用前，必须划清界限，技术到底是向善的，还是向恶的，我们希望技术带来解药，而不是武器。

随着技术和科学的日益强大，我们发现只从错误中学习，已经远远不够。在过于强大的技术面前，要主动出击，而非坐以待毙，有人说，这是危言耸听，其实在麻省理工的字眼当中，这叫安防工程。

如果一项工作，机器比人类做的更好、更便宜，我们是应该自鸣得意，放任机器把人汰掉，还是谨慎乐观，留有后手?就算最后能够建立超级智能，这个超级智能也一定要普及、惠及所有人类，而不只是让一小部分人受惠。

“当我看到习近平主席呼吁构建人类命运共同体时，感到非常高兴，我觉得这是一个非常重要的观点，非常好。”

他呼吁，要真正实现人工智能的技术向善，与人类的和谐共存，不仅仅是技术应用层面的问题，应该建立更广、更远大的目标，划清界限，这需要的是全球、全人类共有的一个积极愿景。